《忍经》收录了自先秦至宋代173条有关隐忍的故事和言论，时间跨度很长，颇有通史的气魄。能够让读者展卷之间，纵览历史上的忍者面貌。该书除了提供给后人一本比较完整的隐忍故事读本之外，更值得我们注意的还在于作者对于“忍”的不同凡俗的见解。正是这种出色而超脱的见解，使得“忍”可以由俚俗而近于经典，使得“忍”可以由操作的技术而进为人生的修养。吴亮一则说“忍乃胸中博闳之器局，为仁者事也，惟宽、恕二字能行之”，再则说“好善忘势，方便存心，行之纯熟，可日践于无过之地，去圣贤又何远哉”，三则说“凡我同志一寓目间，有能由宽、恕而充此忍，由忍而至于仁，岂小补哉”。忍是一种人生修养，而不仅仅是一种处事手段，这应该是作者最值得我们肯定的见解。