巴赫金（1895-1975）是俄罗斯20世纪享有世界声誉的伟大思想家，他的思想体大精深，他的研究涉及哲学、伦理学、语言学、人类学、民俗学、社会学、文化学、文艺学诸多领域，他的理论对20世纪以来世界范围内的思想文化界产生了巨大的震撼和持久的影响力。几十年来，从俄罗斯本土、西方世界到我国，有关巴赫金的研究成果可称得上汗牛充栋，但巴赫金学仍然是一个需要继续拓展和不断深入的领域，它的研究是一个持续开放的过程。人们对巴赫金思想的关注非常早集中于有关复调及狂欢化的理论，随后才逐步扩展到整体的对话理论，认识到对话理论是巴赫金思想的基础和核心，是巴赫金思想非常具魅力和震撼力的精华所在。巴赫金认为，对话是人类非常重要的生活方式和生存状态。在他看来，生活的本质是对话，语言的本质是对话，文学艺术的本质是对话，文化的本质也是对话。显然，巴赫金是把对话看成一种世界观和思维方式。他认为对话的核心是对人的本质和人的生存方式的理论思考，他充分肯定人的主体性、人的价值，认为在生活中人与人的关系应当是平等关系，是对话关系，提出要反对专制制度和科技至上、物质至上对人的压抑。与此相适应，他在人的思维方式上反对一元化的思想独白，倡导多元化的思想对话。在巴赫金的对话思想里，我们可以强烈感受到一种浓厚的人文情怀，一种对人的价值的尊重和对人与人平等关系的追求。当今世界正经历着新的变局，人类所面临的一切重大问题只能通过对话来解决，巴赫金的对话思想将会越来越显示出其理论价值和现实意义。纵观国内外，对巴赫金对话理论的研究虽然已经取得了很大成绩，但有关这一理论的思想来源、有关对话作为世界观和思维方式的意义、有关对话的原则和方式等方面的研究，还不够系统和深入。志耕这部专著在这方面是一个重要的补充，它的研究对象是巴赫金对话理论和俄罗斯民族文化的关系，而这是该领域研究的一个十分重要的课题，一根难啃的骨头。