“十七讲”是在《论原始中医学》《远古中国医学史》等基础上对我国医学知识、求治愈思想、医学理论的萌芽、起源问题进一步展开讨论，澄清了殷商时期脑、心主思维之前的数千年间，尚有“目主思维”即“目论”的认识过程。结合近半个多世纪“经络”的研究，导致了李时珍返观内视发现了经络，经络水通道等等观念问世，为组建未来中医理论新布尘埃，特设“拂尘篇”澄清之。
　　在殷商至秦汉的医学史料中，先民们将医学理论建立在有限的人体解剖、生理知识基础之上及传承中原始资料丢失，使脾为虚拟形态；生殖生理嫁接于泌尿之肾；三焦之下焦界定于右侧输尿管为响应“中医形态学研究呼唤与时俱进”的号召，《原始中医学理论体系十七讲》以秦汉以前的医学史料为据，澄清了玄府、肌筋骨及脏器形态解剖结构，补正了脾胰、生殖之肾――睾丸、命门――子宫颈口等等认识。盼能在创建未来中医理论中与学者们求得共识。